权教的拼音是：quán jiào。
权教的注音是：ㄑㄨㄢˊㄐ一ㄠˋ。结构是：权(左右结构)教(左右结构)。词语解释是：佛法有权﹑实二教。权教为凡夫﹑小乘说法，取权宜义，如《阿含经》是。权教[quánjiào]⒈佛法有权、实二教。权教为凡夫、小乘说法，取权宜义，如《阿含经》是。网络解释是：权教适宜于一时的教法叫做权，众生(梵语bahu-jana)根机未成熟，由浅入深，逐渐使人觉悟的教法，种种权宜方便，称之为权教。综合释义是：佛法有权、实二教。权教为凡夫、小乘说法，取权宜义，如《阿含经》是。南朝梁简文帝《＜大法颂＞序》：“将欲改权教，示实道。”。7、汉语大词典是：佛法有权、实二教。权教为凡夫、小乘说法，取权宜义，如《阿含经》是。南朝梁简文帝《〈大法颂〉序》：“将欲改权教，示实道。”。8、其他释义是：1.佛法有权﹑实二教。权教为凡夫﹑小乘说法，取权宜义，如《阿含经》是。
权教的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看权教详细内容】
⒈佛法有权、实二教。权教为凡夫、小乘说法，取权宜义，如《阿含经》是。引南朝梁简文帝《＜大法颂＞序》：“将欲改权教，示实道。”
二、网络解释
权教适宜于一时的教法叫做权，众生(梵语bahu-jana)根机未成熟，由浅入深，逐渐使人觉悟的教法，种种权宜方便，称之为权教。
三、综合释义
佛法有权、实二教。权教为凡夫、小乘说法，取权宜义，如《阿含经》是。南朝梁简文帝《＜大法颂＞序》：“将欲改权教，示实道。”
四、汉语大词典
佛法有权、实二教。权教为凡夫、小乘说法，取权宜义，如《阿含经》是。南朝梁简文帝《〈大法颂〉序》：“将欲改权教，示实道。”
五、关于权教的成语
教妇初来，教儿婴孩 不教之教 宁教我负天下人，休教天下人负我 宁教我负人，莫教人负我 变俗易教 反面教材
六、关于权教的词语